Kebakaran Besar di Masa Sayidina Umar r.a.

Sebuah kebakaran besar terjadi di masa kekhalifahan
Sayidina Umar r.a: kobarannya menelan bebatuan
layaknya api menghancurkan kayu kering.

Api menelan rumah dan bangunan, melonjak tinggi sampai
mengancam burung-burung dan sarang mereka.

Separuh kota tertelan api; air bagai gentar dan gagap
menghadapinya.

Mereka yang masih bisa berfikir terus menyiramkan air, bahkan
cuka, untuk memadamkannya.

Sungguhpun demikian, kobaran api malah meningkat, sampai
datang bantuan dari yang Tunggal, yang tak-Terbatas.

Orang-orang bergegas mendatangi Umar r.a, sambil berkata,
"api itu sama sekali tidak dapat dipadamkan dengan air."

Beliau r.a. menjawab, "api itu adalah salah satu tanda dari
Allah: itu adalah kobaran dari api kejahatanmu.
Berhentilah menyiramkan air, bagikanlah roti,
tinggalkanlah kerakusan, jika kalian memang pengikutku."

Orang-orang itu menjawab, "Pintu-pintu rumah kami selalu
terbuka, kami berbaik-hati dan pemurah."

Beliau r.a. berkata, "Kalian memberikan roti hanya karena
aturan dan kebiasaan, tidaklah tangan-tangan kalian terbuka
bagi-Nya semata;

(Kalian bertindak) hanya untuk saling membanggakan diri,
bermegahan dan pamer; bukannya karena takut kepada-Nya,
pensucian diri dan permohonan ampun."

Kekayaan itu hendaklah ditanamkan, bukannya sembarangan
ditebar di atas tanah bergaram, janganlah meletakkan
pedang ke tangan pembegal.

Bedakanlah antara kaum penjunjung ad-Diin dengan
musuh-musuh-Nya: carilah Lelaki yang bersama dengan-Nya,
dan sertailah dia.

Setiap orang berjasa kepada yang sekaum dengannya:
orang bodoh, yang berjasa kepada kaum tak-berpengetahuan,
merasa mereka sungguh-sungguh telah beramal saleh untuk
agamanya. [1]


(Rumi: Matsnavi, I no 3707- 3720, terjemahan ke Bahasa Inggris oleh Nicholson)



Catatan:

[1] QS [2]: 11

Komentar

KISAH SUKSES IBU HERAWATI mengatakan…
Komentar ini telah dihapus oleh administrator blog.
Jumat, 30 September 2016 pukul 06.25.00 WIB
Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Wahai Airmata yang Berlinang

Gambar
Wahai airmata yang berlinang, utarakanlah tentang cintaku  yang semakin berkembang: kepada taman itu, mata air itu, dan semua hal yang telah kusaksikan. Dan jika pada suatu malam, Kau ingat malam-malam itu: Tolong lupakanlah tentang  rendahnya adabku. Catatan: [1]    "Sesungguhnya al-mutaqiin itu didalam taman-taman dan mata-mata air. " (QS al-Hijr [15]: 45) [2]    Ini adab seorang arif billah, yang takut jika cintanya kepada ciptaan yang disediakan-Nya bagi orang yang bertakwa (taman dan mata-air surgawi) menghijabnya dari cinta kepada Sang Pencipta. Wallahu'alam. Sumber: Rumi: Rubaiyat #17 dari  Kolliyaat-e Shams-e Tabrizi Disunting oleh Badiozzaman Forouzanfar,  Teheran, Amir Kabir, 1988. Terjemahan ke Bahasa Inggris oleh Zara Housmand Terjemahan ke Bahasa Indonesia oleh ngRumi.
Baca selengkapnya

Nama Sejati

Gambar
Saat matahari terbit di Pemakaman Baqi, Maret 2024 Penghulu umat manusia, Adam: kepadanya Allah mengajarkan nama-nama seluruhnya; dia memiliki ribuan ilmu di setiap pembuluh darahnya. Pada jiwanya terhimpun pengetahuan mengenai nama dari segala sesuatu ciptaan sampai akhir zaman: dari yang telah, sampai yang akan, mewujud. Tidak ada panggilan yang telah diberikannya kepada sesuatu kemudian berubah, apa yang disebutnya  cepat tidak akan lalu menjadi lambat . Siapa yang pada akhirnya menjadi seorang beriman, telah diketahuinya sejak awal;  siapa saja yang akhirnya menjadi seorang yang kufur, sejak awal jelas belaka baginya. Apakah telah kau dengar nama dari segala sesuatu dari dia yang telah diberi ilmu mengenai hal itu; dengarlah makna terdalam dari rahasia Dan telah diajarkan kepada Adam, al-asma 'akullaha... . [1] Bersama kita, nama dari sesuatu adalah tampilan lahiriahnya; bersama Sang Pencipta nama dari sesuatu adalah hakikat batiniah sejatinya. Di mata Musa
Baca selengkapnya

Matilah Sebelum Engkau Mati

Gambar
[Mengenai sabda Rasulullah saw, ‘ Matilah sebelum  engkau mati:’ “Wahai sahabat, matilah sebelum  engkau mati, jika yang paling engkau kehendaki  adalah hidup; karena dengan mati seperti itu,  Idris, as, lebih dulu  menjadi seorang penghuni  al-Jannah,  daripada kita semua.”]   E ngkau telah banyak menderita, tetapi engkau masih tetap terhijab, karena kematian itu suatu pokok yang mendasar, dan engkau belum mencapainya.  Deritamu tidak akan berakhir sampai engkau mati: engkau tidak dapat menjangkau atap tanpa menyelesaikan tangga panjatan.  Walau hanya tersisa dua buah dari seratus anak-tangga, sang pemanjat yang telah keras berjuang tetap terhalang dari menjejakkan kaki di atas atap.  Walau tambang hanya kurang satu dari seratus depa, bagaimanakah caranya air-sumur masuk ke dalam timba. Wahai pejalan, takkan pernah kau alami kehancuran kapal keberadaan-diri ini, sampai engkau meletakkan pemberat terakhir.  Ketahuilah pemberat terakhir itu sangatlah pokok, ia bagaikan bintang yang me
Baca selengkapnya